Le texte : repérages

Le référent (proposition) :
ici il ne faut plus considérer cela comme les paroles d'un chant, mais comme des idées, des pistes imaginaires, des paysages qui pourraient orienter l'ensemble... j'ai essayé de poser les mots clés et les images fortes en dégrossissant le texte de base... ne garder que les traits principaux pour que ca devienne suffisamment abstrait (le plus possible)...

Première version

Je danse, et je contacte la Beauté,
au recours d’arts oubliés… néanmoins immortels…

[passage où l’on quitte l’impersonnel et l’immortel pour impliquer un peu plus l’auditeur : il y a un changement d'angle...]

Nos ancêtres nous accompagnent, nous sommes la jungle et l’océan
Ils me proposent à l’envol et chantent ; ‘tiens, mange, unis-toi’…

Nous savons tous ce que c’est que d’être pourchassés…
mais les saisons aux enfers de la chasse bientôt vont cesser…

[On va progressivement quitter la thématique de la danse, de l'ancestralité, de l'union : le thème devient celui de la guérison « cacophonie/euphonie » où l’auditeur est à nouveau impliqué, avec plus d’insistance encore.]

Tout sur cette planète ne serait là que pour nous soigner ? pour te soigner… toi ?
Mais le pardon n’est-il pas déjà accordé comme on accorde un instrument à vent ?

Si nous ne vibrons de notre innocence retrouvée ;l’accordée s’ignore virtuose…
Si nous ne vibrons pas de notre véritable filiation, c'est la cacophonie qui prend le dessus...

[changement radical, on passe à un autre registre : on a quitté pour de bon le thème de la danse, et on quitte brutalement celui de la guérison... pour entrer dans un domaine où il est question de lumière, de l’Amour, de l’UN …on abandonne la description pour accéder à une sorte de fusion où on devient ce qu'on voit...]

Une issue dans l'impossible et l'impensable :la braise de nos pas posés illuminent notre marche…Nous en retournant à l’Enfant, L’amour s’est mué en déferlement… la mort des obstacles…
Son coeur Authentique relève le peuple vers la Libération définitive

[par une répétition du début, on retourne aux premières phases... celles de la danse, mais avec une accentuation du thème de l'ancestralité, etc.]

Je tourne Comme les Derviches et verse des larmes d’Apaches
juste une variation de timbre dans le chant sacré du muezzin ;

fredonne l’harmonique de l’Afrique, résonnent les yidaki profonds
Et par les complaintes tibétaines, profilant la Vacuité souveraine,

[une rupture... ou une "sentence"...]

…J’irai marcher sur les terres saintes de tous les continents…
mes pieds laveront le sang et les larmes qui les ont tant souillées…

[reprise de la thématique principale de la danse... mais cette fois, on convoque l’auditeur à entrer dans la danse et dans la Beauté... c'est la conclusion]

Alors je danse et mes mains invitent les tiennes…
Mon regard, mon cœur et mon corps tout entier convoquent ta Beauté,
Que nous chantions, que nous rions… jusqu’à fondre…

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Deuxième version

Danse
contacte la Beauté,
arts oubliés… immortels…

[de l’impersonnel et l’immortel...on implique un peu plus l’auditeur]

Nos ancêtres
accompagnement
nous sommes eux
l’envol
être pourchassés…
saisons aux enfers de la chasse
cesser…

[de la danse, de l'ancestralité, de l'union à la guérison « cacophonie/euphonie »]

planète
soigner
toi
pardon
accordé
accorde

innocence retrouvée
virtuose…
véritable filiation
cacophonie

[on passe à un autre registre : de la guérison... à la lumière, l’Amour, l’UN]

issue
pas
illuminent
marche…
l’Enfant
L’amour déferlement…
mort des obstacles…
coeur Authentique
peuple
Libération définitive

[retour aux premières phases...]

Derviches
Apaches muezzin ;
l’Afrique
yidaki
tibétaines,
Vacuité

[une rupture... ]

les terres saintes de tous les continents…
pieds
sang
larmes

[reprise de la thématique principale... ]

mes mains invitent les tiennes…
convoquent ta Beauté,
chantions
rions
fondre…